Teie korv on tühi
Filmis on enamasti kolm ja pool minutit teralist sügisest lehestikku, mehi hobustel ja tõmblevaid panne.
Kuulsad kaadrid, mida on aastakümneid kasutatud igas dokumentaalfilmis selle kohta, kas Bigfoot on ehtne või võlts, jätab mulje, et inimestel on oma uue kaameraga lõbus.
Kuid umbes kahe minutiga jäädvustas laenutatud Kodaki 16 mm kinokaamera objektiiv midagi kummalist.
" Sõitsime mööda ojakest ja nautisime sooja päikesepaistelist päeva ," räägib Bob Gimlin. " Siis seisis teisel pool oja see kõik juhtus nii kiiresti ."
See sisu on imporditud YouTube'ist. Võite leida sama sisu mõnes muus vormingus või leida rohkem teavet nende veebisaidilt .
Gimlini kaamera näeb kummalist suurt siluetti ahvist, kes liigub tagajalgadel üle lagendiku. Korraks näib loom otse kaamerasse vaatavat, seejärel kaob .
See on kuulus Patterson-Gimlini , mis väidetavalt filmiti 1967. aasta oktoobris Põhja-California tugevalt metsastes metsades, ja see on üks enim analüüsitud filmitükke Ameerika ajaloos.
Mõne jaoks on see kindel tõend, et Bigfoot on sama tõeline kui mägigorillad või narvalid. Teised ütlevad, et see on pettus koos videotega, mis väidetavalt näitavad kummitusi, tulnukaid ja reptiile.
Kuid Gimlin teab täpselt, mida ta sel päeval nägi.
" Ta kõndis püsti ja pikka maad. Ta ei näinud välja nagu karu . Olen kogu oma elu metsas olnud ," räägib 86-aastane Gimlin ajalehele Popular Mechanics. " Minu meelest pole kahtlust, mis see oli. "
See tabamatu, võib-olla väljamõeldud loom kannab mitut erinevat nime – Bigfoot, Sasquatch, Yowie, Skunk Ape, Yayali – ja sajandeid on inimesed kogu Põhja-Ameerikas seda näinud.
Paljud põlisameeriklaste kultuurid kirjutasid suulisi legende, mis räägivad primaaditaolisest olendist, kes rändab kontinendi metsades. Nendes lugudes on loomad kohati rohkem inimese ja teinekord ahvilaadsed.
Kunagi Briti Columbia läänerannikul tihedalt asustatud Kwakiutli hõimu mütoloogias on Dzunukwa suur karvane emane, kes elab sügaval mägistes metsades.
" Mõnedele hõimudele väga meeldib suurjalg ... teistele hõimudele aga... ta on absoluutne ogre, koletis ja kõige parem on ta üksi jätta. "
Legendi järgi veedab ta suurema osa ajast oma lapsi kaitstes ja magades, mistõttu teda harva nähakse. Tegelikult pärineb nimi " Sasquatch " keelest Halkomelem, keelt, mida räägivad mitmed Briti Columbia loodeosas asunud esimese rahvaste inimesed.
Californias on jokuutide joonistatud sajandivanuseid piktogramme, mis näivad kujutavat pikkade karvaste juustega hiiglaslike olendite perekonda. kutsus Mayak datatiks , meenutab Bigfooti tavalist pilti.
" Mõned hõimud armastavad Bigfooti väga, neil on temaga suurepärased suhted ," ütleb Kathy Moskowitz Strain, raamatu Giants, Cannibals & Monsters: Bigfoot in Native Culture autor ja USA metsateenistuse arheoloog.
"Teiste hõimude jaoks, nagu Miwokid, on ta absoluutne ogre, koletis ja midagi, mis on parem üksi jätta."
Strain ütleb, et tänaseni usuvad paljud hõimuliikmed, kellega ta väliuuringuid teeb, Bigfoot meie seas.
" Olen olnud hõimuliikmetega väljas, kus juhtub midagi kummalist ja nad süüdistavad selles alati Bigfooti ," räägib Strain.
Põlisameeriklased polnud ainsad, kes nägid seda karvast primaadi olendit Ameerika kõrbes ringi rändamas.
19. sajandi ja 20. sajandi alguse ajalehtedes olid terved rubriigid pühendatud kaevuritele, püüdjatele, kullaotsijatele ja metsaraie tegijatele, kes väitsid, et on näinud " metsikuid ", " karumehi " ja " karumehi". "Ahve ".
ahvimehed ründas neid hilisõhtul .
Hiljem tunnistas üks maauurijatest, et tegemist polnud provotseerimata rünnakutega. Ta oli olendid varem samal päeval maha lasknud.
Isegi siis, nagu märgib Chad Arment oma 2006. aasta raamatus " Ajalooline suurjalg ", suhtuti nendesse aruannetesse, nagu ka 1924. aasta maaotsijate omadesse, sageli üldise skepsisega, sageli tunnistajate ebausaldusväärse iseloomu tõttu.
„ Raske on teada, mis viskipudeli põhjast välja tuli ja mis on päris ,” ütleb endine NPR-i produtsent Laura Krantz, kes juhib uut podcasti Wild Thing, mis keskendub Bigfooti otsimisele.
Bigfoot päritolu .
Ajalehed näitavad, et " Bigfoot " oli levinud hüüdnimi eriti suurte ja agressiivsete grislikarude kohta, kes sõid veiseid, lambaid ja ründasid inimesi.
Alles 1958. aastal, kui California traktorist nimega Jerry Crew " leidis " hulga tohutuid mudaseid jalajälgi, hakati seda terminit primaadilaadsete loomade puhul populaarseks muutma.
Samal aastal teatas ka teine mees nimega Ray Wallace, et avastas Bigfootile kuulunud suured jalajäljed. Kui ta 2002. aastal suri, selgus, et tegu oli pettusega.
20. sajandi keskpaigas läks Bigfoot kohalikust pärimusest üle riikliku nähtuse juurde.
1961. aastal avaldas loodusteadlane Ivan T. Sanderson raamatu "Abominable Snowmen: Legend Come to Life" .
Selles raamatus kasutab Sanderson jalajälgi, pealtnägijaid ja luunäidiseid potentsiaalsete tõenditena " allinimeste " olemasolu kohta, kes elavad kõigil viiel maailma mandril, sealhulgas Põhja-Ameerika Sasquatch ja Himaalaja Yeti (kuigi teised arvavad, et Yeti on täiesti erinev liigid).
Sandersoni töö äratas piisavalt tähelepanu, et John Hopkinsi ülikooli kõrgelt hinnatud primaatide evolutsioonibioloog William Straus hindas seda ajakirjas Science, öeldes, et Sandersoni tõendite standardid on "uskumatult madalad" ja et tõendid on "kõike muud kui veenvad".
Siiski tunnistab Strauss, et oleks rumal ja ebateaduslik väita, et Sandersoni kirjeldatud olendeid pole üldse olemas.
The Legend Comes to Life" originaalkaan .
Sandersoni raamatule järgnes kuus aastat hiljem Patterson-Gimlini film. Gimlin ütleb, et see kõik juhtus nii kiiresti, et ta peab ennast ja Roger Pattersonit üsna õnnelikuks, et said filmida müütilist karvast looma, kes temast vaid mõne meetri kaugusel maha kukkus.
Kui ta paar päeva hiljem kaadreid esimest korda vaatas, oli Gimlin üsna pessimistlik ja arvas, et sellest piisab kõigi veenmiseks.
" Ma ei arvanud, et film nii hea oli. Ma nägin seda [mõlema silmaga] paremini kui see ," ütleb Gimlin. Sellest on aga saanud fenomen.
Mõned, nagu Smithsoniani Instituudi primaatide bioloogiaprogrammi endine direktor John Napier, pidasid seda hästi läbimõeldud ja keerukaks pettuseks. Kuid mitte kõik ei näinud seda nii, sealhulgas Grover Krantz.
Washingtoni osariigi ülikooli füüsilise antropoloogia professor ja " juhtiv hominoidide evolutsiooni " ja primaatide luustruktuuride autoriteet Krantz uskus ka Sasquatchisse.
Tema vankumatu usk põhines pealtnägijatel, Patterson-Gimlini filmis oleva olendi kõnnakul ja ennekõike leitud jälgede anatoomilisel struktuuril.
Just nahaharjad, kus peopesadel ja taldadel avanevad higipoorid, mida on kujutatud jäljenditel, veensid teda, et vähemalt mõned neist on autentsed.
Tema teooria seisnes selles, et Sasquatch kuulus hominiidide perekonda, samasse perekonda, mida inimesed jagasid ahvidega, ja et see oli tohutute primaatide liigi järeltulija , kes arvati olevat juba pikka aega väljasurnud ja mis kunagi elas Aasias. mida kutsuti tabavalt Gigantopithecus .
Mingil hetkel, miljoneid aastaid tagasi, ületas see Beringi väina, olles endiselt maismaasild Põhja-Ameerikasse, ja arenes sellel mandril oma liigiks.
" Grover oli eklektiline. See on hea sõna tema kirjeldamiseks ," ütleb Jeff Meldrum, raamatu Sasquatch: Legend Meets Science autor, Idaho osariigi ülikooli anatoomiaprofessor ja Krantzi endine kolleeg.
"Tal oli palju ideid kümme või kaks aastat oma ajast ees ja... kui ta mõnda neist ideedest ellu viidi, naeruvääristati teda".
Kui küsiti Sasquatchi olemasolu võimalikkuse kohta, oli Krantz alati ühemõtteline, öeldes, et ta garanteerib selle.
Grover Krantz oletatavate Sasquatchi jalajälgedega, 1974. a .
Kuid Krantzi Bigfooti süüdimõistmine ei aidanud tema kolledžikarjääri. Olles liikunud järgmisele tasemele ja peaaegu saamata Washingtoni osariigis ametiaega, teadis ta, et ainus viis veenda oma kolleege selle primaadi olemasolus on keha tootmine.
Nii et Krantz oli tuntud selle poolest, et veetis oma ööd keset Vaikse ookeani loodeosa vanu metsi jahipüssiga, jahtides sõna otseses mõttes Bigfooti.
Ta selgitas, et see on ainus viis veenda teadusringkondi teda uskuma ja et tehniliselt ei ole see seadusega vastuolus.
" Seni pole veel kindlaks tehtud, et Sasquatch on olemas ," kirjutas Krantz. " Sasquatchi vastaste seaduste vastuvõtmine pole praegu mõttekam kui ükssarvikute kaitsmine ."
"Selliseid tõelisi tõendeid, mis paneksid inimesed istuma ja märkama, veel ei eksisteeri."
Krantz suri 2002. aastal teadusringkondade silmis keerulise tegelasena, keda austati kõrgelt oma töö eest primaatide evolutsiooni alal, kuid mõnitati tema usu pärast Bigfooti.
Kuid Krantzi eluajal ja pärast tema surma sai Bigfooti otsimine omaette elu. Ilmunud on ka teisi tähelepanekuid, filme ja raamatuid, mõned lugupeetud teadlastelt.
Bigfooti käsitlevad dokumentaalfilmid on avalikkuse kujutlusvõimet köitnud. Harry elas Hendersonide juures ja lõbustas masse. Isegi kuulus šimpansiekspert Jane Goodall tunnistab, et on võimalik, et maailmas on avastamata suur primaat.
Aastal 2006 luges Laura Krantz, tol ajal Washingtonis asuv NPR-i reporter, artiklit ekstsentrilisest antropoloogist, kes jagas oma perekonnanime. " See ei tähendanud mulle algselt midagi... ta tundus lihtsalt imeliku ekstsentrikuna. "
Kuid siis nägi ta, et ta oli samuti pärit Salt Lake Cityst, nagu tema isa perekond – nad olid sugulased. Nagu Krantzi vanaisa talle toona ütles: " Oh, jah. Grover. Ta oli mu nõbu. Ta tuli perepiknikutele ja mõõtis nihikuga päid."
Nii algas Krantzi teekond loodusesse Bigfooti otsimisel, mille ta dokumenteeris oma uue podcasti Wild Thing jaoks, mille esimene osa jõudis eetrisse 2. oktoobril 2018.
Ta tunnistab, nagu ka tema nõbu Grover, et ilma keha (või luustikuta) on raske teisi veenda, et see ammu kadunud primaat on Põhja-Ameerika metsades endiselt olemas.
" Paljud inimesed, kes arvavad, et Bigfoot on olemas, mõistavad, et tõendeid napib ," ütleb Krantz. " Selliseid tõendeid, mis paneksid inimesed istuma ja märkama, praegu pole. "
Kuid asjad, mida ta taskuhäälingusaadet uurides täheldas, panid ta Bigfooti võimalikkuse osas meelt muutma.
Ma läksin raamatust " Suurjalg on legend " juurde, et "Ma ei saa kohe öelda, et Bigfoot pole kunagi eksisteerinud või seda pole praegu olemas ," ütleb Krantz. "Ma ei saa seda enam täielikult ignoreerida ."
Kommentaarid kinnitatakse enne avaldamist.
